Wiedzia�, �e na zewn�trz narasta napi�cie, kt�rego jest o�rodkiem...

Alleluja! W samą porę dwa debile zorientowały się, że są dla siebie stworzeni!

Paulsen-Fuchs nie m�g� powstrzyma� dw�ch milion�w ludzi od zaatakowania go, od zniszczenia jego i jego laboratorium. (Wie�niacy z pochodniami, by� i doktorem Frankensteinem, i potworem. Og�upiali, przera�eni wie�niacy, oczyszczaj�cy drog� Panu.) We krwi i w ciele ni�s� cz�� Vergila I. Ulama, cz�� swego ojca i swej matki, cz�� ludzi, kt�rych nigdy nie zna�, ludzi, kt�rzy zmarli mo�e przed tysi�cami lat. Ni�s� w swym wn�trzu miliony kopii samego siebie, zanurzaj�cych si� w �wiat noocyt�w coraz g��biej, odkrywaj�cych kolejne warstwy wszech�wiat�w biologiki, starych, nowych, mo�liwych. A jednak... brakowa�o mu czego� w rodzaju polisy ubezpieczeniowej, gwarancji, �e go nie oszukuj�. A je�li po prostu ��cz� sztucznie fa�szywe sny, by go uspokoi�, zwie�� i sk�oni� do przemiany? Co b�dzie, je�li wszystkie ich wyja�nienia s� wy��cznie s�odkimi k�amstwami, maj�cymi doda� mu odwagi? Wprawdzie nie mia� dowod�w na to, �e noocyty k�ami�, ale jakie mog� by� dowody na k�amstwa czego� tak obcego i na to, �e wolno stosowa� wobec nich samo pojecie k�amstwa. (Olivia. Znacznie p�niej dowiedzia� si�, �e zerwa�a zar�czyny po dw�ch miesi�cach od ich jedynej randki. U�miechn�li si� do siebie na ostatnich �wiczeniach... i rozstali na zawsze. By�... jaki? Wstydliwy? G�upi? Zbyt romantyczny, a mo�e - podczas tego jednego, jedynego wieczora jak �ywcem wyj�tego z Petrarki - zbyt zakochany? Gdzie jest teraz Olivia, w p�nocnoameryka�skiej biomasie?) A je�li nawet przyjmie za dobr� monet� to, co zosta�o mu powiedziane, musi pami�ta�, �e nie powiedziano mu wszystkiego. Pozosta�y miliony pyta�, niekt�re niewa�ne, wi�kszo�� - kluczowych. W ko�cu ci�gle jest jednostk� (jednostk�?) oczekuj�c� ca�kiem nieznanego do�wiadczenia. Grupy dow�dcze, badacze, ju� mu teraz nie odpowiadali. W Ameryce P�nocnej... co si� tam sta�o ze wszystkimi tymi z�ymi lud�mi, kt�rych pami�� przechowa�y noocyty? Z pewno�ci� zostali oddzieleni od �wiata, w kt�rym byli �li, tak skutecznie, jakby zamkni�to ich w wi�zieniu - ba! znacznie skuteczniej - lecz ludzie �li my�l� �le, ludzie �li s� kom�rkami rakowymi w spo�ecze�stwie, s� niebezpiecznymi i nieuleczalnymi popapra�cami, i nie mia� na my�li tylko tych, kt�rzy mordowali ciosami siekiery. My�la� o politykach, zbyt ��dnych w�adzy lub zbyt �lepych, by przewidzie� konsekwencje swych czyn�w, o bystrych kanciarzach, kradn�cych drobnym ciu�aczom oszcz�dno�ci ca�ego �ycia, o ojcach i matkach zbyt durnych by wiedzie�, �e nie nale�y bi� dzieci na �mier�. Co si� sta�o z milionami ludzi takich jak oni, z milionami popapra�c�w, prawdziwych popapra�c�w, �yj�cych w ka�dym ludzkim spo�ecze�stwie? Czy wszyscy tam s� rzeczywi�cie r�wni i powt�rzeni miliony razy, czy te� noocyty gwarantuj� sobie prawo s�dzenia? Mo�e wymaza�y po cichu kilka osobowo�ci, usun�y je... lub zmieni�y? A je�li pozwoli�y sobie na to, by zmieni� prawdziwych popapra�c�w, by ich �naprawi� lub jako� unieruchomi�, ingeruj�c w proces my�lowy na mocy jakiego� wielkiego konsensusu dotycz�cego zasad prawid�owego my�lenia, u�ywaj�c jednego wzorca jako podstawy korekcji... To kto mo�e wiedzie� na pewno, �e nie zmieniaj� i innych ludzi, ludzi z jakimi� tam problemami, z kompleksami, ludzi pope�niaj�cych od czasu do czasu drobne pomy�ki, robi�cych od czasu do czasu drobne �wi�stwa, ludzi takich jak ka�dy z nas. To przecie� zawodowe ryzyko bycia cz�owiekiem, �ycia we Wszech�wiecie wymagaj�cym, tak r�nym od tego, kt�ry stworzy�y noocyty. Je�li za� zmienia�y, poprawia�y i przycina�y, to kto mo�e wiedzie�, jak im to wychodzi? Co robi� i czy efektem ich dzia�a� s� pe�ne, prawdziwe ludzkie osobowo�ci. I co robi� z lud�mi, kt�rzy nie znie�li przemiany i oszaleli albo tymi, kt�rzy - z czego nie robiono wielkiej tajemnicy - zmarli niekompletnie przetworzeni, zostawiaj�c tylko cz�ciowe wspomnienia, jak wspomnienie o Vergilu w ciele Bernarda. Czy i tu pielili i wyrywali? Czy w noosferze by�a polityka, interakcje spo�eczne? Czy g�os ludzi liczy� si� tak samo, jak g�os noocyt�w? Ludzie stali si�, oczywi�cie, noocytami, ale czy prawdziwe, oryginalne noocyty nie s� traktowane lepiej? Czy istnieje mo�liwo�� konfliktu? Rewolucji? A mo�e mo�liwa jest tam g��boka, grobowa cisza? Czy nie wymazano samej woli oporu? Wolna wola, niezbyt to istotna rzecz w tak sztywnej hierarchii. Czy noocyty rzeczywi�cie stworzy�y sztywn� hierarchi�? Nie uznaj�c� sprzeciwu, nie uznaj�c� nawet prawa do wyra�enia w�asnego zdania? Nie. Chyba nie. Ale... czy m�g� by� tego pewien? Czy rzeczywi�cie ceni�y i kocha�y ludzi jako pan�w, tw�rc�w, czy te� po prostu wyssa�y ich, prze�u�y, przetrawi�y, przyswoi�y potrzebne informacje, wydalaj�c resztki w entropi� - zapomniane, zdezorganizowane, martwe... Bernard, czy czujesz ju� strach przed Wielk� Przemian�? Przed czym� zupe�nie innym, podnios�ym lub piekielnym, w odr�nieniu od zawsze trudnego, a najcz�ciej r�wnie� piekielnego status quo. W�tpi�, by Vergil kiedykolwiek po�wieci� czas na takie przemy�lenia. M�g� nie mie� czasu, lecz nawet gdyby mia�, nie po�wi�ca�by go na takie rozmy�lania. Genialny jako tw�rca, by� do niczego w przewidywaniu konsekwencji swych czyn�w. Jak ka�dy kreator, prawda? Czy� bowiem to nie ci, kt�rzy zmieniaj� �wiat, wiod� w ko�cu pe�nych �alu ludzi, najcz�ciej wielu ludzi, na tortury i �mier�? Biedni ludzcy Prometeusze, przynosz�cy swym towarzyszom ogie�