Odno�nie zniszczenia: B�d� pewien, �e nic ci� nie obchodzi, czy twoja ofiara �yje czy nie, zanim rzucisz swoj� kl�tw�, a powoduj�c zniszczenie owej osoby rozkoszuj si�...

Alleluja! W samą porę dwa debile zorientowały się, że są dla siebie stworzeni!

PRZESTRZEGAJ TYCH ZASAD - W PRZECIWNYM WYPADKU ZOBACZYSZ, �E WSZYSTKIE TWOJE �YCZENIA OBR�C� SI� PRZECIWKO TOBIE, WYRZ�DZAJ�C CI KRZYWD�, A NIE POMAGAJ�C! RYTUA� CZYLI "INTELEKTUALNA KOMORA DEKOMPRESYJNA" Magiczn� ceremoni� mo�na odprawi� samemu lub w grupie, nale�y jednak wyja�ni� zalety ka�dego ze sposob�w. Rytua� grupowy oczywi�cie o wiele bardziej utwierdza w wierze i mocy ni� ceremonia osobista. Wsp�lne gromadzenie si� ludzi oddanych tej samej filozofii ma na celu nieustanne upewnianie si� co do pot�gi magii. Religia zdo�a�a przetrwa� tylko dzi�ki swojej widowiskowo�ci. Gdy religia stale staje si� ZjaWiskiem indywidualnym, wkracza w sfer� samoograniczania si�, kt�remu towarzyszy antyspo�eczne zachowanie. Z tego w�a�nie powodu satanista powinien szuka� innych w celu wsp�lnego organizowania ceremonii. W przypadku rytua�u, podczas kt�rego rzuca si� kl�tw� lub pragnie czyjego� zniszczenia, niekiedy bardzo pomaga magowi pot�gowanie jego �ycze� przez innych cz�onk�w grupy. Nie ma nic takiego w podobnej ceremonii, co mog�oby prowadzi� do zak�opotania odprawiaj�cych ten rytua�, skoro gniew i symboliczne zniszczenie wybranej ofiary s� jego g��wnymi elementami. Z drugiej strony rytua� wsp�czucia, kt�remu towarzyszy nieskr�powane wylewanie �ez, lub rytua� seksualny wraz ze swoimi elementami masturbacyjnymi i orgiastycznymi maj� najwi�ksze szanse powodzenia, gdy odbywaj� si� w wi�kszej prywatno�ci. W miejscu odprawiania rytua�u znikn�� musi za�enowanie, chyba �e stanowi ono integraln� cz�� ca�ego spektaklu i mo�e by� jego pozytywnym aspektem - np. wstyd, jaki odczuwa kobieta s�u��ca za o�tarz, kt�ra poprzez swoje zak�opotanie odczuwa seksualne pobudzenie. Nawet w przypadku zupe�nie kameralnego rytua�u nale�y zastosowa� standardowe, wst�pne czynno�ci i inwokacje, zanim rozpoczn� si� intymne fantazje i wyst�py. Formalna cz�� rytua�u mo�e odbywa� si� w tym samym pokoju lub komnacie co cz�� intymna, lub formalna ceremonia w jednym miejscu, a osobista w drugim. Pocz�tek i koniec rytua�u musi przebiega� w przeznaczonej do tego komnacie, zawieraj�cej przedmioty symboliczne (o�tarz, kielich itd.). Sformalizowane rozpocz�cie i zako�czenie ceremonii s�u�y jako element dogmatyczny, antyintelektualny, kt�ry ma na celu oddzielenie czynno�ci i punkt�w odniesienia �wiata zewn�trznego od tych, jakie obowi�zuj� w rytualnej komnacie, gdzie musi zosta� wykorzystana ca�a si�a woli. Ta fasada ceremonii jest najwa�niejsza dla intelektualisty, poniewa� to on szczeg�lnie potrzebuje efektu "komory dekompresyjnej" w postaci �piew�w, dzwonk�w, �wiec i innych sztuczek, zanim b�dzie w stanie sk�oni� swe czyste i po��dane pragnienia do pracy na jego korzy�� - sprawi to odpowiednio pobudzona wyobra�nia. Intelektualna "komora dekompresyjna" szata�skiej kaplicy mo�e by� traktowana jako miejsce treningu dla przej�ciowej niewiedzy, podobnie jak WSZYSTKIE religijne obrz�dki! R�nica polega na tym, �e satanista WIE, i� praktykuje form� wymy�lonej ignorancji w celu rozwini�cia swojej woli, podczas gdy wyznawca innej religii nie wie o tym - lub je�li wie, praktykuje to w formie samooszukiwania si�, kt�re zabrania takiego rozumowania. Jego ego jest ju� zbyt chwiejne z powodu religijnej indoktrynacji, aby m�g� pozwoli� sobie na przyznanie si� do tak narzuconej ignorancji! ELEMENTY POTRZEBNE PRZY PRAKTYKOWANIU SATANISTYCZNEJ MAGII A. PRAGNIENIE. Pierwszym sk�adnikiem przy odprawianiu rytua�u jest pragnienie, zwane inaczej motywacj�, po��daniem lub emocjonalnym przekonaniem. Je�eli nie pragniesz z ca�ych si� ko�cowego wyniku rytua�u, nie powiniene� podejmowa� pr�b odprawiania go. Nie istnieje nic takiego jak "praktyka" i jedyny spos�b, w jaki mag mo�e robi� takie "sztuczki", jak poruszanie nieo�ywionych przedmiot�w, polega na jego silnej emocjonalnej potrzebie sprawienia tego. Prawd� jest, �e je�li mag pragnie uzyska� moc poprzez wywarcie wra�enia na innych swoimi magicznymi wyczynami - musi da� namacalne dowody swoich umiej�tno�ci. Satanistyczna koncepcja magii nie polega na znajdywaniu zadowolenia w udowadnianiu bieg�o�ci magicznej. Satanista odprawia sw�j rytua�, aby zapewni� powodzenie w�asnym pragnieniom i nie traci� czasu ani si�y woli na stosowanie magii do czego� tak bezu�ytecznego, jak toczenie o��wka po stole itp