- Dzi�kuj� drogiemu panu

Alleluja! W samą porę dwa debile zorientowały się, że są dla siebie stworzeni!

- Wygl�da pan dzi� na bardziej ni� zazwyczaj cierpi�cego - rzek�a Minna zauwa�ywszy s�abo��, jak� zdradza� g�os przybysza. - Jak zawsze po wizycie na zamku. Minna zadr�a�a. - Mieszka tam dziwna osobisto��, panie pastorze - podj�� po chwili. - Siedz� tu na wsi ju� p� roku, nie o�mieli�em si� jednak a� dot�d zapyta� o ni� pana, a i dzi� musz� zada� sobie gwa�t, �eby z panem o niej pom�wi�. Zaczynam �a�owa� gorzko, �e zima przerwawszy moj� podr� zmusi�a mnie, bym tu pozosta�; ale od dw�ch miesi�cy z dniem ka�dym �a�cuchy mocniej przykuwaj� mnie do Jarvis, obawiam si� wi�c, �e zostan� tu p�ki �ycia. Wie pan ju�, jak pozna�em Serafit�, o jak� emocj� przyprawi�o mnie samo jej spojrzenie i g�os - kr�tko m�wi�c, zna pan powody, dla kt�rych zaprosi�a mnie ona, co nie chce przyjmowa� nikogo. Od pierwszego dnia przychodz� tu, �eby zasi�gn�� u pana jakich� informacyj o tej tajemniczej istocie. Tu rozpocz�a si� dla mnie seria czar�w... - Czar�w! - �achn�� si� pastor wytrz�saj�c popi� z fajki do glinianego talerza nape�nionego piaskiem, kt�ry s�u�y� mu za spluwaczk�. - Czy� istniej� czary? - Z pewno�ci� pan, kt�ry czytasz w tej chwili tak pilnie ksi�g� "Zakl��" Jana Wiera, zrozumiesz komentarz, jakim opatrzy� spr�buj� swoje wra�enia - zareplikowa� Wilfryd. * Johann Wier albo Weyer (1515�1588) � lekarz belgijski, w podr�y po wielu krajach Wschodu zainteresowa� si� magi�, powr�ciwszy za� do kraju wyda� w 1564 dzie�o na ten temat. - Ktokolwiek uwa�nie bada przyrod� zar�wno w jej wielkich przemianach, jak najdrobniejszych dzie�ach, musi uzna� mo�liwo�� czar�w, nadaj�c temu s�owu jego sens rzeczywisty. Cz�owiek nie stwarza si�, korzysta tylko z jednej z nich, istniej�cej, ale w kt�rej streszczaj� si� wszystkie; mam na my�li ruch, niepoj�te tchnienie najwy�szego autora �wiat�w. Gatunki s� nazbyt odr�bne, �eby r�ka ludzka zdo�a�a je pomiesza�; i jedyny cud, jakiego potrafi�a dokona�, spe�ni� si� w po��czeniu dw�ch wrogich substancji. Bo przecie� proch to kuzyn piorunu! Ale �eby - i to nagle - wydoby� z nico�ci stworzenie, kt�ry to proces wymaga czasu, a czas nie posuwa si� i nie cofa nawet na cal... A wi�c poza nami natura kszta�tuj�ca jest pos�uszna prawom, kt�rych porz�dku i urzeczywistniania nie odwr�ci niczyja r�ka. Ale te� oddaj�c Materii, co materialne, by�oby czym� nierozs�dnym nie uzna� w nas istnienia monstrualnej w�adzy, tak niezmierzonej w skutkach, �e, jak si�gn�� pami�ci�, pokolenia nie sklasyfikowa�y ich jeszcze zadowalaj�co. Nie m�wi� panu o zdolno�ci do abstrakcji wszelkich przypadk�w, zmuszania Przyrody do zamkni�cia si� w S�owie, a czyn to gigantyczny, nad kt�rym gmin nie zastanawia si� bardziej ni� nad kwesti� ruchu; ale zdolno�� ta przywiod�a teozof�w indyjskich do interpretacji stworzenia poprzez s�owo, kt�remu nadali mo�no�� odwracania porz�dku. Najdrobniejsza cz�stka ich pokarmu, ziarnko ry�u, z kt�rego powstaje tw�r i w kt�rym tw�r ten streszcza si� nast�pnie, stanowi�o dla nich obraz tak czysty s�owa stw�rczego i s�owa abstrahuj�cego, �e by�o czym� nader prostym zastosowa� �w system do produkowania �wiat�w. Wi�kszo�� ludzi musia�a kontentowa� si� ziarnkiem ry�u zasianym we wszystkich Genezach. �wi�ty Jan powiadaj�c, �e S�owo by�o u Boga, skomplikowa� tylko trudno��. Ale posiew, kie�kowanie i rozkwit naszych idei to niewiele, je�li por�wna� t� zdobycz rozdzielon� mi�dzy mn�stwo ludzi ze zdolno�ci� czysto indywidualn� przekazywania owej zdobyczy si� mniej lub wi�cej aktywnych za pomoc�, nie znanej mi bli�ej koncentracji, podnoszenia jej do trzeciej, dziewi�tej, dwudziestej si�dmej pot�gi, tak aby owa zdobycz naruszy�a masy i aby kondensuj�c zjawiska przyrody uzyska� rezultaty magiczne. Ot� czarami nazywam ogromn� akcj�, jaka rozgrywa si� mi�dzy dwiema membranami na tkance naszego m�zgu

- Dzi�kuj� drogiemu panu - odpar�...

Alleluja! W samą porę dwa debile zorientowały się, że są dla siebie stworzeni!